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Il se transforme ensuite en jeune homme et conduit les Crétois jusqu'au sanctuaire dont ils deviendront les desservants. Rappelons que les poèmes homériques ( Iliade ) écrits dans le IXe siècle avant Jésus-Christ narrent une histoire antérieure de près de quatre siècles (Troie a été détruite dans les années 1280 ACN ). Calètes (Pays de Caux) Hémistatère «au sanglier aurige». Apollon leur avait prédit dans un oracle quil leur faudrait fonder la cité à lendroit où ils seraient attaqués par des ennemis venus de lintérieur, surgis du sol. La thèse d'une origine «asiatique» (c'est-à-dire anatolienne ) d'Apollon et d'Artémis a été développée par des grands noms de l'hellénisme tels que Wilamowitz en 1903 6. Chacune de ses apparitions est terrifiante. Von Wilamowitz, «Apollon Hermes, 38 (1903. .


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» Dieu des oracles Le temple d'Apollon à Delphes Après avoir réclamé l'arc et la lyre, Apollon, dans l'hymne homérique qui lui est consacré, nomme son troisième domaine d'intervention : « je révélerai aussi dans mes oracles les desseins infaillibles de Zeus 101. . Respectivement Iliade', II, 827 et XV, 441. «Bibliothèque des Écoles Françaises d'Athènes et de Rome» (no 182 1955 Philippe Monbrun, Les voix d'Apollon : l'arc, la lyre et les oracles, Presses universitaires de Rennes, Rennes, 2007 ( isbn ) Jacqueline Duchemin, La Houlette et la lyre. Mathieu, Asklépios, Apollon Smintheus et Rudra. Delphes, où il rendait ses oracles par la Pythie de Delphes. Daphné ) et le trépied ; Animaux favoris : le corbeau, le cygne, le coq, le loup et le serpent ; Sanctuaires : Delphes, Délos, Claros, Argos, Thasos, Didymes ; Fêtes qui lui sont consacrées : les Karneia, les Actia. A et b Hygin, Fables détail des éditions (la) lire en ligne, CXL. Il est également appelé «musagète» celui qui conduit les muses. Il reste l'un des dieux auquel l'on a élevé le plus de temples et consacré le plus de cultes. Apollon Soleil tout comme Artémis Lune se sont éloignés de leur caractère primitif de dieux sauvages en rejoignant la sphère cosmique de la religion. Jean Haudry, ibid, 2016,., littéralement «à la chevelure non coupée». Nilsson, History of Greek Religion, 1925,. . Dans l Hymne homérique, Artémis ne naît pas en même temps que son frère, mais à Ortygie 22 nom qui désigne peut-être l'emplacement du temple d'Artémis à Éphèse. Là vit un peuple sacré qui ne connaît ni la vieillesse, ni la maladie ; le soleil y brille en permanence. J.-C., au moment où apparaissent les premières sources littéraires grecques. Comme le font Poséidon et Athéna pour les Achéens, il intervient aux côtés des troupes qu'il défend pour les encourager. » Si Zeus et quelques héros, comme Trophonios, possèdent leurs oracles, Apollon est la principale divinité oraculaire des Grecs 102.


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  • Publiée le 17 /05/2016 - Vue 3932 fois.



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